|
вернуться к общему списку работ
|
А. А. Федоров
«История меня»: традиция европейской философской мистики и строительство персональных миров
Титул
Преамбула
К постановке проблемы (I)
К постановке проблемы (II). Кирик Новгородец и Аттар: поиск и
нахождение себя
Специфика философско-мистической рефлексии в европейской мистической традиции и ее статус в современной теории идей
Традиция как «рефлексивные сообщества» и «персональные миры»:
способы понимания
Исторический разум в Средние века и Новое время: движение к «авторству себя»
Рефлексивное сообщество «Оригена—Экхарта»: вопрос времени
Сообщество Corpus Areopagiticum: от Псевдо-Дионисия к И. Экхарту
Сообщество Corpus Hermeticum: воля к преображению мира
Сообщество немецкой спекулятивной мистики от И. Экхарта до Я. Бёме: на пути к сотворению персональных миров
Создание персонального мира и этика неразличия: Я. Бёме и его последователи
Новгородско-Московское мистико-философское сообщество «спротивно мудрствующих» («жидовствующих»): история возникновения и характеристика основных переводных и авторских трудов
Сообщество русских масонов «новиковского круга»: организация, идейные источники и философско-мистическая антропология
Идея долга в этике радикальной ответственности М. М. Сперанского
«История меня» Владимира Соловьева: «София» на пути от Эммануэля
Сведенборга к Фридриху Шеллингу
Этика неразличия и ее производные: персоналистский мироморфизм и
его последствия на пути от Ф. Гёльдерлина до М. Хайдеггера и еще
дальше
|
|
 |
|
|
|
