|
Алымова Елена Валентиновна |
Два «Пира»: Ксенофонт vs Платон |
|
Батракова Ирина Аркадьевна |
Гармония и целесообразность в учении Платона о Пайдейе |
|
Бегичев Александр Димитриевич |
Солнце и Благо в учениях Платона и Юлиана |
|
Бирюков Дмитрий Сергеевич |
Тема Божественных энергий как “привходящего” в паламитском учении: смысл, исторический контекст, контекст представлений о природе богословского языка |
|
Бирюков Дмитрий Сергеевич |
Чей платонизм – «паламизма» или «варлаамизма»? Вопрос о философском статусе «паламизма» и «варлаамизма» в русской мысли первой половины XX в., его решения и контекст |
|
Богомолов Алексей Владимирович |
Апофатическая проблематика ранней греческой философии и ее рецепция в диалоге «Софист» |
|
Бойко Виктория Юрьевна |
Человек как андрогин: к вопросу о полагании границы между мужским и женским и возможности абсолютного единства обоих начал |
|
Брянцев Ефим Геннадиевич |
Платоновские диалоги и мениппова сатира в свете их общего истока |
|
Варламова Мария Николаевна |
Аргументы Филопона об одушевлении и жизни эмбриона в «Комментарии на О душе» |
|
Воробьев Валерий Владимирович |
Гермоген из Тарса: логико-риторическая терминология |
|
Галанин Рустам Баевич |
Две стратегии воспитания: софистическая и сократическая |
|
Галлямов Роман Ильмирович |
Платон и Демокрит: у истоков этики научных добродетелей |
|
Гараджа Алексей Викторович |
Аристоксен Тарентский о Сократе и Платоне |
|
Гончарко Оксана Юрьевна |
Трактат «О великом и малом» Феодора Продрома: Платон или Аристотель? |
|
Гончарко Оксана Юрьевна |
Рецепция античной, византийской и новогреческой литературы в рассказе М. Карагациса «Одинокое путешествие на остров Кифира» |
|
Гурьянов Илья Геннадьевич |
Я. А. Коменский и М. Фичино в истории европейского платонизма: опыт сравнительного анализа |
|
Данилкина Наталья Валерьевна |
Этика добродетелей в сравнительной перспективе: от Платона к современности |
|
Девайкин Игорь Александрович |
К вопросу об интерпретации пайдейи в «Государстве» Платона (В. Йегер и М. Хайдеггер) |
|
Дёмин Ростислав Николаевич |
Две формы гедонизма: Гегесий Киренский и древнекитайский философ Ян Чжу |
|
Дорофеев Даниил Юрьевич |
Пайдейя как медицина, антропология и эстетика само-образ-ования (Платон, Ницше, Фуко) |
|
Зайкина Дарья Сергеевна |
Миф о пещере в перспективе лакановского психоанализа |
|
Закрошвили Нино Вахтанговна |
Мифологема космических катастроф в контексте проблемы заботы о себе в античной традиции |
|
Захарчук Евгения Сергеевна |
Миф Платона об Аиде в контексте диалогов: Критон, Горгий, Федон и Государство кн. X |
|
Земляков Глеб Сергеевич |
Существующее небытие Горгия и текущий задом наперед Евфрат: язык и мышление на службе у софистики |
|
Зотов Станислав |
Злоупотребление властью: проблема Другого в мифе о Гигесе и современные подходы к её решению |
|
Караваева Светлана Викторовна |
Персонажи сократических сочинений Ксенофонта |
|
Кленин Петр Владиславович |
Пайдейя как проект государственного устройства Платона |
|
Коваль Оксана Анатольевна |
Перипетии разума и страсти в трагедии Сенеки «Федра»: между патологией и философией |
Курбанов Андрей Викторович, Спиридонова Лидия Валентиновна |
Философская, риторическая и богословская концепции понятия парресия |
|
Лисович Инна Ивановна |
Философ на троне? Репрезентации образа правителя в европейской культуре раннего Нового времени |
|
Литвин Татьяна Валерьевна |
О количестве души: антропология в космологиях поздней античности |
|
Лихтер Павел Леонидович |
Трёхчастная душа и конституционно-правовая деградация в «Государстве» Платона |
|
Ляшко Илья Анатольевич |
Онтогносеологический урок Платона |
|
Маковецкий Евгений Анатольевич |
Триадологические основания философии Другого |
|
Мартынова Светлана Александровна |
О чем заботятся врачи в идеальном государстве Платона? |
|
Минак Вячеслав Сергеевич |
О соотношении антропологии и психологии в «Федоне» Платона и трактате Аристотеля «О душе» |
|
Минюк Никита Сергеевич |
Платоновская критика в XX в.: политический аспект |
|
Мирошниченко Евгений Игоревич |
«Наше» и «твоё» в 4 речи Григория Назианзина против императора Юлиана: позднеантичная пайдейя между христианством и неоплатонизмом |
|
Мочалова Ирина Николаевна |
Антисфен как наследник Сократа: к вопросу о кинической пайдейе |
|
Наровецкий Максим Алексеевич |
Концепция образования у Платона и К.С. Льюиса |
|
Нешитов Пётр Юрьевич |
Поможет ли овод металлическому коню? (Апология сократов) |
|
Никоненко Сергей Витальевич |
Живут ли на небесах Платона кошки? Критический комментарий к высказыванию Б. Рассела |
|
Ноговицин Олег Николаевич |
Категория отношения и платонический принцип единства понятия сущего в философии Георгия Гемиста Плифона |
|
Панов Сергей Владимирович |
«Магия мысли» в метафизике Платона: истоки метода, результаты инверсии, вопрос о жертве |
|
Пантелеев Алексей Дмитриевич |
Ранние мученичества как наставления для христиан |
|
Пересторонин Валентин Александрович |
Антихристианская полемика во II веке в контексте постэллинистической философии |
|
Плешков Алексей Александрович |
«Образ, который мы назвали временем»: физика и метафизика времени у Платона |
|
Прасолов Михаил Алексеевич |
Апофатическое богословие и атеизм: Дионисий Ареопагит и Джордж Беркли |
|
Приходько Максим Александрович |
Священная игра в александрийской экзегетике |
|
Прокопов Кирилл Евгеньевич |
Был ли Сократ «истинным философом»? О пифагорейском образе жизни в «Федоне» Платона |
|
Протопопов Иван Алексеевич |
Идея справедливости в диалоге «Государство» Платона |
|
Протопопова Ирина Александровна |
Что такое Человек, или О трех типах эйдосов |
|
Рахманин Алексей Юрьевич |
Фигура Сократа в философии обыденного языка |
|
Русинова Людмила Андреевна |
Образ Сократа в «Пире Мудрецов» Афинея из Навкратиса |
|
Савина Ксения Игоревна |
Апология Марциана Аристида: эллинизация христианства или христианизация платонизма? |
|
Светлов Роман Викторович |
От Эпименида к «Пармениду» |
|
Семиколенных Мария Владимировна |
Виссарион Никейский о наилучшем состоянии государства |
|
Синицын Александр Александрович |
Платон о занятиях историей и первых историках (prolegomena) |
|
Слободковский Сергей Владимирович |
Эпохе в эпическом тексте: Сравнение Сократа и Энея |
|
Сотникова Надежда Николаевна |
Социально-политическая концепция Платона в понимании В. Виндельбанда |
Спиридонова Лидия Валентиновна, Курбанов Андрей Викторович |
Наследие неоплатонической школы в византийской образовательной системе |
|
Степанова Анна Сергеевна |
Пайдейа в преодолении скепсиса (от Сократа и скептиков к Цицерону и Коменскому) |
|
Сычев Дмитрий Олегович |
Образ академика: внешний вид, занятия, досуг |
|
Тантлевский Игорь Романович |
Скептицизм как «атрибут» диалектической методологии Кохэлэта |
|
Тантлевский Игорь Романович |
Возможные терминологические корреляции в описании космогенеза в «Тимее» и в креационистских и эманационно-эмерджентных теолого-философских системах средневековых еврейских мыслителей |
|
Тоноян Лариса Грачиковна |
«Логика» Никифора Влеммида как средство воспитания и образования византийцев |
|
Федотов Павел Геннадьевич |
Платоновский «Пир» как пространство остранения Гомера |
|
Челнокова Елена Викторовна |
Логосы промысла и свобода человека у прп. Максима Исповедника |
|
Чередников Валентин Игоревич |
О распорядке дня и ночи в «Законах» Платона и в книге Рабле о деяниях Гаргантюа |
|
Черноглазов Дмитрий Александрович |
Платоновский диалог в Византии XII в.: «Феофил и Иерокл» Евстафия Солунского |
|
Шевцов Александр Александрович |
Античная антропология желаний |
|
Шевцов Константин Павлович |
Позиция познающего: о значении парадоксов в философии Платона |
|
Шиян Тарас Александрович |
Об отличении «философии» от «науки»: аргументация от разделения труда в «Соперниках» Псевдо-Платона и в «Основоположениях к метафизике нравов» Канта |
|
Щербаков Михаил Иванович |
Формализованные дискуссии в «Топике» Аристотеля |
|
Щукин Тимур Аркадьевич |
Движение в покое: Тема самообращенности ума в Enn. V.3 и в «Слове на Житие прп. Петра Афонского» Григория Паламы |
|
Юрина Екатерина Сергеевна |
Драма Еврипида и Аристофана как диалог: simulatio/dissimulatio и κομψὸς θεατής |